话说虞朝第八君主番禺在托付后事之后突发疾病。
结果又被芹娜救活了。
从此以后,他决心过上退休的生活。
“年近古稀,也是时候退休了。”
在此之前,他还有一件事,就是论功行赏!
番禺来到常熟宫殿之中,召集了众人。
“参见圣上!”
“参见父皇!”
“参见母后!”
“很好,众位爱卿平身!”
“谢圣上!”
“此番召集各位,有许多的要事宣布。”
“圣上万岁万岁万万岁!请圣上吩咐!”
“万岁万万岁万岁万万岁!”
番禺走下台来,拉着中间的武将代表人物,说道:“挥,你弓箭水平很好,往往掩护朕冲杀,这些年来,你辛苦了!”
挥急忙跪下来,着急得说道。
“臣诚惶诚恐,掩护圣上作战乃是臣的本分!”
“很好,你勇敢忠诚,乃国之爪牙,朕赐张姓于你,可愿意接受?”
挥跪下来,大声喊道:“感谢圣上!遵命!”
从此以后,挥就被称为张挥了,他的后人也开始以张为姓。
为什么上古时代的论功行赏是赐姓呢?
因为那时候的人们更重视荣誉,你如果赐他们许多物质,他们可能还觉得一般般。
但是上古时代如果你赐予一个姓氏,或者是一个荣誉称号,那是个无上的荣誉。
并且后人也会因此为荣。
所以那时候被赐姓的人往往激动不已,甚至于感动涕零!
在上古时代,赐姓这就跟后世的封妻荫子的含义差不多了。
不过后者是物质上的,前者是精神荣誉上的。
而且上古时代,起码虞朝和商朝时期,血统纯正十分严肃,几乎不存在改姓和冒领姓氏的可能。
如果说祖上没有姓氏,冒领姓氏也是不行的。
但是在商朝灭亡了之后,对于姓氏的严格管控倒是减少了。
所以说在周朝往往有人悄悄给自己加姓,甚至拿个地名啥的都可以自己起姓。
从此以后姓氏开始泛滥的时代,赐姓的含义也就不大了。
但是起码在虞朝和商朝时期,赐姓还是有一些很重大的荣誉称号的意味成分在里面。
因为在虞朝和商朝时期,姓氏受到严格管控,既不能冒领姓氏,也不能随意取姓。
否则属于违法行为。
我们看待虞朝和商朝的历史,会有一些历史上的片段是幻如隔世离空的红颜,仿佛让人难以理解。
比如说按照虞朝和商朝统一的一个法律法规规定,乱砍滥伐、破坏树木的人会处以死刑。
当时的人们除了生柴火的必要树木之外,建设房屋需要砍伐的树木也要报备。
在虞朝和商朝,未曾报备,乱砍滥伐可以判处死刑。
而虞朝和商朝还有一些现代人难以理解的拜树仪式,后世的潮汕人倒是传承下去这种崇拜树木的仪式。
潮汕人称之为“拜柏公!”
最早来自于礼拜诞生虞朝王室胶水人的柏树爷爷。
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