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皇后佯装嗔怒说：坏了学规。
秦某谢恩而起。
透过这种日常生活细节，可以看到皇帝、皇后之间那种寻常夫妻谈笑谐谑之情。
周皇后幼时，就已经展现出惊人的美貌和柔婉的个性，深得家人的喜爱，被奉为掌上明珠。
周皇后早*在家时，有一次被文士陈仁锡瞧见，陈仁锡惊叹周氏的美貌，对她的父亲说，“君女天下贵人。”
陈仁锡便教授周氏《资治通鉴》和经史之书。
因此，周皇后知书达礼，颇通文墨。
崇祯也好读书，各处宫室宝座左右，都遍置书籍，坐即随手翻阅，他还常作四书八股文出示群臣，并颁行天下，士子们争相传诵。
拍马屁的大臣还写文称赞崇祯皇帝有书生风度。
崇祯自己也非常骄傲，认为自己即使不当皇帝，肯定也是天下名士，轻而易举的就能金榜题名。
书生风度的崇祯帝自然对才色双绝的周皇后宠爱无比，视为红颜知己。
周皇后果然**辜负当初选她为妃的刘太后的希望，入主六宫以后，即以瘦弱单薄的身躯担任起治理后宫的重任。
她仪态*方，天生威严，在宫中威望很高。
而且她生性简朴，刚一入宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。
崇祯一朝内乱外患接连不断，周皇后就常常劝崇祯皇帝要爱惜百姓，安定人心，再团结对外。
而且她还劝说崇祯皇帝要宽以待人，善待臣民百姓。可是崇祯固执自负，根本听不进周皇后的劝告，总是觉得全天下的人都辜负了他。
因为当时四处用兵，军费紧张。
周皇后关心着国家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宫中节省下来的费用充作军费，崇祯对周皇后的深明大义十分感激。
崇祯八*以后，各路起义军迅速壮大，严重威胁了明王朝的统治，关外的后金大军也在虎视眈眈，伺机而动。
崇祯皇帝为了朝廷上的政事和紧急的军情忧心不已，坚持茹素理政，因为过于劳累，日渐憔悴。
周皇后看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不听劝，假称崇祯皇帝的亲生母亲李纯皇太后托梦给她，劝皇帝要注意身体，增强饮食。
另一方面，皇后又在宫中提前置办好美食，等皇帝回宫后享用。
崇祯皇帝回到后宫，见到如此情景，知道皇后为了自己费尽了心思，又想朝政的混乱，两人不禁相对而泣。
尽管崇祯皇帝殚精竭虑的想挽回败局，但是却已经无力回天，明王朝的灭亡之日一天天逼近了。
崇祯十七*三月十八日，李自成的起义军终于突破重重险阻，来到了北京城下。
许多文武大臣望风而逃，逃不掉的就投降了义军，被派去监军守城的太监更是见利忘义，大开城门，迎闯**队进城。
崇祯皇帝眼见大势已去，想逃出城去又告**，无奈之下，他回到后宫，见了周皇后，痛苦地说道：“如今大势已去，不可挽回，你是一国之母，绝不能受辱，还是尽快自尽吧!”
周皇后听了，也早知道会有这一天，只是跪在地上向皇帝告别痛哭着说：“我服侍陛下十八*了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也**什么可说的了!”
话说完，她抚着三个皇子又哭了一会儿，就毅然决然地转身进屋，把门锁上了。
一会儿，屋内的宫女出来报告说，皇后已经遵旨自尽了。
崇祯皇帝到这时想起多*的夫妻之情，也不禁悲痛的涕泪横流。
他又命令三个皇子迅速改穿便装逃出宫去，其他妃子则一律赐死。
然后他自己直奔皇宫后面的煤山自尽了。
周皇后这明王朝的末代皇后，生前深明大义，勤于治家，赢得天下人民的爱戴，当国家危急之时，又以身相殉，其悲壮凄美的一生，真是让人不能不由衷感叹。
袁贵妃在周皇后面前处处谦退，对宫中内外皆谨慎以待，因而和周皇后相处融洽。
田贵妃有宠而骄，皇后便以礼法裁制她。
据《明史列传》所载：田贵妃有宠而骄，后裁之以礼。岁元日，寒甚，田妃来朝，翟车止庑下。后良久方御坐，受其拜，拜已遽下，无他言。而袁贵妃之朝也，相见甚欢，语移时。田妃闻而大恨，向帝泣。
崇祯十三*，1640*正月，宫中嫔妃向例都需向皇后朝贺，田贵妃依例来到周皇后所在的交泰殿准备向皇后朝贺，周皇后知道田贵妃在殿外，却不宣她进殿，当时天寒地冻、风雪交加，周皇后也可传令免礼，但周皇后却故意拒田贵妃於殿外，而稍晚才来的袁贵妃却先田贵妃一步进殿，且和皇后相言甚欢。
过了许久，待袁贵妃离去後，周皇后才宣田贵妃进殿，行朝贺礼时，周皇后沉着脸不发一语，田贵妃行完礼之后，只能默默退下。
事后，田贵妃回到承乾宫中，向皇帝哭诉周皇后的冷遇，闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论。
于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突，之后明思宗冷静下来，委婉的向皇后赔诚，而为了维护周皇后的尊严，明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错，且整整三个月不再召田贵妃侍寝。
同*春日，明思宗和周皇后一同在永和宫赏花，由于永和宫旁便是田贵妃往昔居住的承乾宫，周皇后因此想起许久不见的田贵妃，便请明思宗召田贵妃一同赏花，明思宗闻后漠然不语。
周皇后便命宫女用车去将田贵妃迎来，而田贵妃来了以后，周皇后与之相言甚欢，仿佛什么事都没发生过，使得明思宗更加佩服周皇后的心胸。
田氏祖籍西安，她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的。
田秀英自幼就聪明绝伦，爱好广泛，于是田弘遇请了宿儒，教她读书画画，又聘请一位琴师教授田秀英音乐，而这位琴师后来成为她的继母。
田妃十二三岁时，已能吟诗作赋，每成一篇，总是秀艳典雅，传诵一时。
父亲性情豪爽，结交名士高人，几遍天下，当时人称小孟尝。
《明史后妃传》中记载“父弘遇以女贵，官左都督，好佚游，为轻侠”。
1627*天启帝逝世，信王登基为明思宗，田秀英和信王正妃周氏及另一位侍妾袁贵妃一同入帝宫。
崇祯元*四月，朱由检将田礼妃擢升为贵妃。
贵妃的琴技很工，调弦和韵，高弹一阕，忽而鞺鞳如奏大乐，忽而幽细如呜鸣笙簧。一阕既终，余音袅袅，绕梁不散。
崇祯帝击节称叹。
一天崇祯帝问在场的周皇后为何不谙此道。
周皇后不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”
她这一说，令思宗满腹狐疑，于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母入宫，当中演奏一曲，解开众人之惑，更增添思宗对于田贵妃之宠爱。
田妃的举止娴雅又多才多艺，文武双全，她琴棋书画无所不精，蹴鞠骑射无所不能，至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等，她也样样出手不凡。
她的字宗法钟繇、王羲之，已臻能品之境。
“凡书画卷轴，上每谕田妃题鉴之”。
她善花卉，所画《群芳图》，被崇祯帝置于案头，时常展赏。
田贵妃画在扇子上的兰花崇祯也当成宝贝，时刻戴在袖子里。
最为出众的还是她在音乐方面的造诣，她善弹琵琶，又吹得一管好笛，崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果；抚琴更是她的绝技，声遏行云，绕梁三日。
崇祯喜欢琵琶的哀婉，笛曲的悠扬，尤其喜欢琴曲的古雅，还自己作过琴曲“访道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《烂柯游》《参同契》，逢有空闲时就听田妃演奏。
素以刻画美人出名的吴梅村，在其《永和宫词》中为田妃留诗：“雅步纤腰初召入，钿合金钗定情日。丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹碁复第一；上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫。”
田秀英能够单足立于马蹬，百步穿杨，就是锦衣卫们都禁不住连声喝彩，感叹道，“田贵妃若驰骋疆场，定然巾帼不让须眉。”
田秀英不但精于骑射，就是蹴鞠即踢足球亦是无人可及。
“上尝试马于射场，知田贵妃之善骑也，命之骑。妃形既妙，回策如萦，名骑无以过之。”
“宫眷喜蹴鞠之戏，田贵妃风度安雅，众莫能及。”
田秀英喜欢素面朝天，也由于她天生丽质。
田妃非常心灵手巧，崇祯所穿旧衣都是由她一丅手缝补改制，省去了如道光帝一个补丁5两银子等等的诸多开销。
她往往变更宫里的旧制，而且能做到恰到好处。
比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠与鸦青石连缀而成的，田妃去掉珍珠，缀上珠胎后再嵌上鸦青石，比以前的样式更有韵致。
还有宫禁里的灯炬是用金匼所制成，四面包着金板，上面镂空出星辰日月图案来透光，虽然看起来辉煌美观，但是照明的功能被大大降低，于是田秀英将灯的四周镂开一方木桃形的口子，再绷上轻细的纱，这样，灯光就四澈通明了。
同时把灯板内侧打磨的光滑如镜以反射灯光。
这样，转动宫灯，便可以得到良好的照明和引路两种用途。
田妃还无师自通地学会园艺设计。她自己动手将自己居住的*仞空墙的承乾宫依照扬州园林进行改建——拆高墙，树栅栏；筑假山，栽花草。
承乾宫的梨花是故宫一景，是田秀英亲手所栽，挖池塘，养金鱼；建廊道，遮烈日。
田贵妃出身江南扬州，入宫后也将江南服饰带入宫中，称之“苏样”。
平日服侍田贵妃的宫女们在过节时，身上的饰物也都由田贵妃所插戴，风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。
田秀英不但心灵手巧，才华非凡，还时时心怀国家，处处以大局为重，时常督促崇祯勤勉国事。
在崇祯沉迷于苏州女乐时，上书直谏云：当今中外多事。非皇上燕乐之秋。”
崇祯批答云：“久不见卿。学问大进。但先朝有之，既非朕始。卿何虑焉。”
在崇祯欲为她大肆筹办生日时，田妃上书婉拒，请崇祯多以百姓国事为念，勿要为她的生日耗费精力财力。
周皇后在选妃决赛中排名最后，其父周奎又是北京街头的算命先生，故周皇后对排名在自己前面的田妃和袁妃颇为嫉恨。
在周皇后成为信王妃后，她便利用正妻的身份开始了对田妃和袁妃的压迫。
凡东西宫对上言，皆自称女儿。
**宫廷沿用前朝传统，后妃都是以妾自称，如周皇后对崇祯说话，“妾事陛下十有八*”。
可东宫田妃和西宫袁妃如果要对崇祯说话，却要学民间的被买卖的丫鬟自降一辈“自称女儿”，贵妃将皇帝当爹，成为明末后宫的一道奇景。
田贵妃最为受宠，因此不容于周皇后。
田贵妃共为皇上生下四子，永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下来，其他王子皆早夭逝。
孩子连续夭折对于母亲的打击可想而知。
田贵妃因此终日以泪洗面，终因悲伤过度，于崇祯十五*农历三月将四皇子托付给天启皇后懿安皇后张嫣抚养，并带着重病回到了承乾宫。
韦宝知道，历史上的田贵妃，并不像后世很多电视剧中丑化的那样坏。
可以说周皇后和田贵妃都是差不多的人，都很贤惠。
女人之间有一点妒忌是正常的，都是小事，她们处理的不错，相处的算是融洽。
田贵妃聪明，且多才多艺。
而且颜值也比周氏高一点。
要是让韦宝来选的话，韦宝会选田氏当皇后。
但现在并不是他在选。
现在的情况是康昭太妃看中了周氏，懿安皇后看中了田氏。
主要是她们两人竞争。
韦宝能理解为什么张嫣会选择田氏，因为张嫣同样颜值出众，倾国倾城，选择漂亮的田氏，属于惺惺相惜。
“怎么样？娘娘觉得如何？”朱由校首先问**妃的意见。
**妃道：“两个都很好啊，委实难以决断。”
**妃这么说，比较**，是不想得罪人，其实，**妃也是觉得田氏更加合适当皇后。
**妃虽然与魏忠贤和客巴巴搅的比较深，但这次是帮朱由检选妃，她是事外之人，其实是比较公允的，和她没啥关系，加上她现在是朱由校母亲一辈当中唯一有身份的人了，所以会问她的意见。
谁知道，西李这么一说，让康昭太妃，皇帝和张皇后都不太高兴，觉得西李太**了。
“韦爱卿，你觉得呢？”朱由校又问韦宝。
韦宝本来也想学西李的，觉得不要参与这种事情为妙，怎么说都是得罪人啊。
可现在皇帝问到自己头上了，而且韦宝看刚才众人的态度，知道自己如果说都很好，肯定也是得罪各方面的**，在谁那边都讨不了好。
皇后佯装嗔怒说：坏了学规。
秦某谢恩而起。
透过这种日常生活细节，可以看到皇帝、皇后之间那种寻常夫妻谈笑谐谑之情。
周皇后幼时，就已经展现出惊人的美貌和柔婉的个性，深得家人的喜爱，被奉为掌上明珠。
周皇后早*在家时，有一次被文士陈仁锡瞧见，陈仁锡惊叹周氏的美貌，对她的父亲说，“君女天下贵人。”
陈仁锡便教授周氏《资治通鉴》和经史之书。
因此，周皇后知书达礼，颇通文墨。
崇祯也好读书，各处宫室宝座左右，都遍置书籍，坐即随手翻阅，他还常作四书八股文出示群臣，并颁行天下，士子们争相传诵。
拍马屁的大臣还写文称赞崇祯皇帝有书生风度。
崇祯自己也非常骄傲，认为自己即使不当皇帝，肯定也是天下名士，轻而易举的就能金榜题名。
书生风度的崇祯帝自然对才色双绝的周皇后宠爱无比，视为红颜知己。
周皇后果然**辜负当初选她为妃的刘太后的希望，入主六宫以后，即以瘦弱单薄的身躯担任起治理后宫的重任。
她仪态*方，天生威严，在宫中威望很高。
而且她生性简朴，刚一入宫就着手裁减宫中用度，撤消不必要的费用。
崇祯一朝内乱外患接连不断，周皇后就常常劝崇祯皇帝要爱惜百姓，安定人心，再团结对外。
而且她还劝说崇祯皇帝要宽以待人，善待臣民百姓。可是崇祯固执自负，根本听不进周皇后的劝告，总是觉得全天下的人都辜负了他。
因为当时四处用兵，军费紧张。
周皇后关心着国家社稷，也常常拿出自己的私蓄和宫中节省下来的费用充作军费，崇祯对周皇后的深明大义十分感激。
崇祯八*以后，各路起义军迅速壮大，严重威胁了明王朝的统治，关外的后金大军也在虎视眈眈，伺机而动。
崇祯皇帝为了朝廷上的政事和紧急的军情忧心不已，坚持茹素理政，因为过于劳累，日渐憔悴。
周皇后看在眼中，急在心中，可是又知道皇帝不听劝，假称崇祯皇帝的亲生母亲李纯皇太后托梦给她，劝皇帝要注意身体，增强饮食。
另一方面，皇后又在宫中提前置办好美食，等皇帝回宫后享用。
崇祯皇帝回到后宫，见到如此情景，知道皇后为了自己费尽了心思，又想朝政的混乱，两人不禁相对而泣。
尽管崇祯皇帝殚精竭虑的想挽回败局，但是却已经无力回天，明王朝的灭亡之日一天天逼近了。
崇祯十七*三月十八日，李自成的起义军终于突破重重险阻，来到了北京城下。
许多文武大臣望风而逃，逃不掉的就投降了义军，被派去监军守城的太监更是见利忘义，大开城门，迎闯**队进城。
崇祯皇帝眼见大势已去，想逃出城去又告**，无奈之下，他回到后宫，见了周皇后，痛苦地说道：“如今大势已去，不可挽回，你是一国之母，绝不能受辱，还是尽快自尽吧!”
周皇后听了，也早知道会有这一天，只是跪在地上向皇帝告别痛哭着说：“我服侍陛下十八*了，可陛下从来不肯听我一句劝，以致有今日，我能够以身殉国，也**什么可说的了!”
话说完，她抚着三个皇子又哭了一会儿，就毅然决然地转身进屋，把门锁上了。
一会儿，屋内的宫女出来报告说，皇后已经遵旨自尽了。
崇祯皇帝到这时想起多*的夫妻之情，也不禁悲痛的涕泪横流。
他又命令三个皇子迅速改穿便装逃出宫去，其他妃子则一律赐死。
然后他自己直奔皇宫后面的煤山自尽了。
周皇后这明王朝的末代皇后，生前深明大义，勤于治家，赢得天下人民的爱戴，当国家危急之时，又以身相殉，其悲壮凄美的一生，真是让人不能不由衷感叹。
袁贵妃在周皇后面前处处谦退，对宫中内外皆谨慎以待，因而和周皇后相处融洽。
田贵妃有宠而骄，皇后便以礼法裁制她。
据《明史列传》所载：田贵妃有宠而骄，后裁之以礼。岁元日，寒甚，田妃来朝，翟车止庑下。后良久方御坐，受其拜，拜已遽下，无他言。而袁贵妃之朝也，相见甚欢，语移时。田妃闻而大恨，向帝泣。
崇祯十三*，1640*正月，宫中嫔妃向例都需向皇后朝贺，田贵妃依例来到周皇后所在的交泰殿准备向皇后朝贺，周皇后知道田贵妃在殿外，却不宣她进殿，当时天寒地冻、风雪交加，周皇后也可传令免礼，但周皇后却故意拒田贵妃於殿外，而稍晚才来的袁贵妃却先田贵妃一步进殿，且和皇后相言甚欢。
过了许久，待袁贵妃离去後，周皇后才宣田贵妃进殿，行朝贺礼时，周皇后沉着脸不发一语，田贵妃行完礼之后，只能默默退下。
事后，田贵妃回到承乾宫中，向皇帝哭诉周皇后的冷遇，闻后怒不可遏的明思宗便来到交泰殿与周皇后理论。
于是明思宗与周皇后之间发生严重的冲突，之后明思宗冷静下来，委婉的向皇后赔诚，而为了维护周皇后的尊严，明思宗便命田贵妃出居启祥宫反省过错，且整整三个月不再召田贵妃侍寝。
同*春日，明思宗和周皇后一同在永和宫赏花，由于永和宫旁便是田贵妃往昔居住的承乾宫，周皇后因此想起许久不见的田贵妃，便请明思宗召田贵妃一同赏花，明思宗闻后漠然不语。
周皇后便命宫女用车去将田贵妃迎来，而田贵妃来了以后，周皇后与之相言甚欢，仿佛什么事都没发生过，使得明思宗更加佩服周皇后的心胸。
田氏祖籍西安，她是在父亲田弘遇在扬州任千总时生下的。
田秀英自幼就聪明绝伦，爱好广泛，于是田弘遇请了宿儒，教她读书画画，又聘请一位琴师教授田秀英音乐，而这位琴师后来成为她的继母。
田妃十二三岁时，已能吟诗作赋，每成一篇，总是秀艳典雅，传诵一时。
父亲性情豪爽，结交名士高人，几遍天下，当时人称小孟尝。
《明史后妃传》中记载“父弘遇以女贵，官左都督，好佚游，为轻侠”。
1627*天启帝逝世，信王登基为明思宗，田秀英和信王正妃周氏及另一位侍妾袁贵妃一同入帝宫。
崇祯元*四月，朱由检将田礼妃擢升为贵妃。
贵妃的琴技很工，调弦和韵，高弹一阕，忽而鞺鞳如奏大乐，忽而幽细如呜鸣笙簧。一阕既终，余音袅袅，绕梁不散。
崇祯帝击节称叹。
一天崇祯帝问在场的周皇后为何不谙此道。
周皇后不慌不忙地答道：“妾本儒家，惟知蚕织耳，妃从何人授指法？”
她这一说，令思宗满腹狐疑，于是诘问田贵妃何处习得。田贵妃答曰得蒙母亲亲授。思宗便招田母入宫，当中演奏一曲，解开众人之惑，更增添思宗对于田贵妃之宠爱。
田妃的举止娴雅又多才多艺，文武双全，她琴棋书画无所不精，蹴鞠骑射无所不能，至于装饰居室、刺绣烹饪、改进宫中仪制等，她也样样出手不凡。
她的字宗法钟繇、王羲之，已臻能品之境。
“凡书画卷轴，上每谕田妃题鉴之”。
她善花卉，所画《群芳图》，被崇祯帝置于案头，时常展赏。
田贵妃画在扇子上的兰花崇祯也当成宝贝，时刻戴在袖子里。
最为出众的还是她在音乐方面的造诣，她善弹琵琶，又吹得一管好笛，崇祯称赞她的笛曲有“裂石穿云”的效果；抚琴更是她的绝技，声遏行云，绕梁三日。
崇祯喜欢琵琶的哀婉，笛曲的悠扬，尤其喜欢琴曲的古雅，还自己作过琴曲“访道五曲”——《梧桐吟》《崆峒引》《敲爻歌》《烂柯游》《参同契》，逢有空闲时就听田妃演奏。
素以刻画美人出名的吴梅村，在其《永和宫词》中为田妃留诗：“雅步纤腰初召入，钿合金钗定情日。丰容盛鬋固无双，蹴鞠弹碁复第一；上林花鸟写生绡，禁本钟王点素毫。杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹箫。”
田秀英能够单足立于马蹬，百步穿杨，就是锦衣卫们都禁不住连声喝彩，感叹道，“田贵妃若驰骋疆场，定然巾帼不让须眉。”
田秀英不但精于骑射，就是蹴鞠即踢足球亦是无人可及。
“上尝试马于射场，知田贵妃之善骑也，命之骑。妃形既妙，回策如萦，名骑无以过之。”
“宫眷喜蹴鞠之戏，田贵妃风度安雅，众莫能及。”
田秀英喜欢素面朝天，也由于她天生丽质。
田妃非常心灵手巧，崇祯所穿旧衣都是由她一丅手缝补改制，省去了如道光帝一个补丁5两银子等等的诸多开销。
她往往变更宫里的旧制，而且能做到恰到好处。
比如皇帝戴的的珠冠是用珍珠与鸦青石连缀而成的，田妃去掉珍珠，缀上珠胎后再嵌上鸦青石，比以前的样式更有韵致。
还有宫禁里的灯炬是用金匼所制成，四面包着金板，上面镂空出星辰日月图案来透光，虽然看起来辉煌美观，但是照明的功能被大大降低，于是田秀英将灯的四周镂开一方木桃形的口子，再绷上轻细的纱，这样，灯光就四澈通明了。
同时把灯板内侧打磨的光滑如镜以反射灯光。
这样，转动宫灯，便可以得到良好的照明和引路两种用途。
田妃还无师自通地学会园艺设计。她自己动手将自己居住的*仞空墙的承乾宫依照扬州园林进行改建——拆高墙，树栅栏；筑假山，栽花草。
承乾宫的梨花是故宫一景，是田秀英亲手所栽，挖池塘，养金鱼；建廊道，遮烈日。
田贵妃出身江南扬州，入宫后也将江南服饰带入宫中，称之“苏样”。
平日服侍田贵妃的宫女们在过节时，身上的饰物也都由田贵妃所插戴，风格清奇令其他宫院的宫女为之称羡。
田秀英不但心灵手巧，才华非凡，还时时心怀国家，处处以大局为重，时常督促崇祯勤勉国事。
在崇祯沉迷于苏州女乐时，上书直谏云：当今中外多事。非皇上燕乐之秋。”
崇祯批答云：“久不见卿。学问大进。但先朝有之，既非朕始。卿何虑焉。”
在崇祯欲为她大肆筹办生日时，田妃上书婉拒，请崇祯多以百姓国事为念，勿要为她的生日耗费精力财力。
周皇后在选妃决赛中排名最后，其父周奎又是北京街头的算命先生，故周皇后对排名在自己前面的田妃和袁妃颇为嫉恨。
在周皇后成为信王妃后，她便利用正妻的身份开始了对田妃和袁妃的压迫。
凡东西宫对上言，皆自称女儿。
**宫廷沿用前朝传统，后妃都是以妾自称，如周皇后对崇祯说话，“妾事陛下十有八*”。
可东宫田妃和西宫袁妃如果要对崇祯说话，却要学民间的被买卖的丫鬟自降一辈“自称女儿”，贵妃将皇帝当爹，成为明末后宫的一道奇景。
田贵妃最为受宠，因此不容于周皇后。
田贵妃共为皇上生下四子，永王朱慈炤、悼灵王朱慈焕、悼怀王及皇七子，除了四皇子永王慈炤活了下来，其他王子皆早夭逝。
孩子连续夭折对于母亲的打击可想而知。
田贵妃因此终日以泪洗面，终因悲伤过度，于崇祯十五*农历三月将四皇子托付给天启皇后懿安皇后张嫣抚养，并带着重病回到了承乾宫。
韦宝知道，历史上的田贵妃，并不像后世很多电视剧中丑化的那样坏。
可以说周皇后和田贵妃都是差不多的人，都很贤惠。
女人之间有一点妒忌是正常的，都是小事，她们处理的不错，相处的算是融洽。
田贵妃聪明，且多才多艺。
而且颜值也比周氏高一点。
要是让韦宝来选的话，韦宝会选田氏当皇后。
但现在并不是他在选。
现在的情况是康昭太妃看中了周氏，懿安皇后看中了田氏。
主要是她们两人竞争。
韦宝能理解为什么张嫣会选择田氏，因为张嫣同样颜值出众，倾国倾城，选择漂亮的田氏，属于惺惺相惜。
“怎么样？娘娘觉得如何？”朱由校首先问**妃的意见。
**妃道：“两个都很好啊，委实难以决断。”
**妃这么说，比较**，是不想得罪人，其实，**妃也是觉得田氏更加合适当皇后。
**妃虽然与魏忠贤和客巴巴搅的比较深，但这次是帮朱由检选妃，她是事外之人，其实是比较公允的，和她没啥关系，加上她现在是朱由校母亲一辈当中唯一有身份的人了，所以会问她的意见。
谁知道，西李这么一说，让康昭太妃，皇帝和张皇后都不太高兴，觉得西李太**了。
“韦爱卿，你觉得呢？”朱由校又问韦宝。
韦宝本来也想学西李的，觉得不要参与这种事情为妙，怎么说都是得罪人啊。
可现在皇帝问到自己头上了，而且韦宝看刚才众人的态度，知道自己如果说都很好，肯定也是得罪各方面的**，在谁那边都讨不了好。